西方雕塑與中國雕塑的區別需要從幾方面來(lái)分析，首先，社會(huì )公眾對他們就有本質(zhì)上的區別，在西方雕塑從業(yè)人員被稱(chēng)為雕塑家，他們跟畫(huà)家，美術(shù)家被看著(zhù)是同在一個(gè)群體，而在中國雕塑從業(yè)人員被稱(chēng)為工匠，他們社會(huì )地位低下，只被稱(chēng)為一般的普通從業(yè)人員，甚至是粗工。伴隨著(zhù)西方雕塑的流入，這些雕塑從業(yè)人員才被認同，雕塑被列為美術(shù)的重要組成部分，中國雕塑家的地位才被提升，才增加了社會(huì )公眾對雕塑家的認同。這是西方雕塑與中國雕塑有何區別的其中一個(gè)原因。

其次從實(shí)踐層面來(lái)講，在近代，盡管中國雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng )作形式上極為相似，但是兩者肩負的社會(huì )責任大相徑庭。在中國，雕塑人員仍然是傳統分工中的一員，其主要職責是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面，他們沒(méi)有獨立創(chuàng )作的自由空間；另一方面，從表現對象、作品所處空間等方面來(lái)講，他們的作品缺少介入社會(huì )現實(shí)的能力。而在西方，在“工作室”自由創(chuàng )作的雕塑能借助作品表達自己對社會(huì )的觀(guān)察，作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫(huà)家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑，其作品則可以進(jìn)入各種現代社會(huì )的公共空間，比如廣場(chǎng)、街頭、公園，其作品自然會(huì )引起公眾關(guān)注。這也是西方雕塑與中國雕塑有何區別的另一個(gè)原因。

名家名著(zhù)捐贈暨國博百年中國百年雕塑展研討會(huì )、中國雕塑學(xué)會(huì )成立20年學(xué)術(shù)活動(dòng)在國博舉行。53位雕塑家和已故雕塑家家屬向國博無(wú)償捐贈近60件經(jīng)典雕塑作品，這是新中國成立以來(lái)最大規模的雕塑集體捐贈活動(dòng)。